مجموعة القيم والأهداف والأحكام الأساسية التي جاءت بها الرسالة الإسلامية وأريد تحقيقها من خلال الحكم وممارسة الزعامة باسم الإسلام القيّم وباسم اللّه المشرّع للإنسان كل ما يوصله إلى كماله اللائق . ومن هنا كان رأي الأئمّة المعصومين من أهل بيت الرسول ( صلّى اللّه عليه واله ) في استلام زمام الحكم أن الانتصار المسلّح الآنيّ غير كاف لإقامة دعائم الحكم الإسلامي المستقر بل يتوقف ذلك على إعداد جيش عقائدي يؤمن بالإمام وبعصمته ايمانا مطلقا بحيث يعيش أهدافه الكبيرة ويدعم تخطيطه في مجال الحكم ويحرس كل ما يحققه للامّة من مصالح وأهداف ربّانية . وأما الخط الأوّل فهو الخط الذي لا يتنافى مع كل الظروف القاهرة ، وكان يمارسه الأئمّة الأطهار ( عليهم السّلام ) حتى في حالة الشعور بعدم توفر الظروف الموضوعية التي تهيء الإمام ( عليه السّلام ) لخوض معركة يتسلّم من خلالها زمام الحكم من جديد . إن هذا الدور وهذا الخط هو خط تعميق الرسالة فكريا وروحيّا وسياسيا في ضمير الأمة بغية إيجاد تحصين كاف في صفوفها ليؤثّر في تحقيق مناعتها وعدم انهيارها بعد تردّي التجربة وسقوطها ، وذلك بايجاد قواعد واعية في الامّة وايجاد روح رسالية فيها وايجاد عواطف صادقة تجاه هذه الرسالة في صفوف الامّة « 1 » . واستلزم عمل الأئمّة الطاهرين ( عليهم السّلام ) في هذين الخطين قيامهم بدور رسالي ايجابي وفعّال على مدى قرون ثلاثة تقريبا في مجال حفظ الرسالة والامّة والدولة وحمايتها باستمرار . وكلما كان الانحراف يشتد ؛ كان الائمّة الأبرار يتخذون التدابير اللازمة

--> ( 1 ) أهل البيت ( عليهم السّلام ) تنوع ادوار ووحدة هدف : 131 - 132 و 147 - 148 .